Svenska

Vi har blivit skapade för att leva i Faderns kärlek. Att göra det är mycket mer än bara en upplevelse. Vår Far vill att vi skall förbli i hans kärlek. Det är möjligt att göra detta förblivande till vår livsstil, och Jesus längtar efter att uppenbara Guds kärlek till oss. Han vill ta oss på en resa in i Faderns hjärta. Under denna resa kommer vi att få insikt om två viktiga saker. För det första får vi lära känna Gud som vår Far. För det andra, så kommer vi att se att vi är Hans älskade barn. Vi får tag på vår identitet genom att lära känna Guds hjärta. Uppenbarelsen om att Gud är min Fader har förändrat mitt liv. Jag har blivit upprättad på djupet, så att jag nu kan leva i vila och frihet. Gud har gett mig en ny identitet och jag har hittat mitt sanna hem i Fars kärlek till mig.<br/><br/>I den här boken vill jag dela med mig av några av de insikter och uppenbarelser som har styrkt och uppmuntrat mig under vägen till att lära känna min himmelske Fader. Min förhoppning och bön är att den skall inspirera och uppmuntra dig att lära känna Gud som din Fader ännu mer, men också att den skall hjälpa dig att bli befäst i din sanna identitet som hans älskade barn.

En översättning till svenska av den välkända, trovärdiga och sanningsenliga King James bibeln. En bibel som tydligt tillkännager evangeliet om Guds fria gratis nåd och barmhärtighet i Herren Jesus Kristus. En bibel som tydligt tillkännager Kristi fullbordade ställföreträdande frälsningsverk - då Han lade ner sitt liv för sina får och så räddade dem alla för evigt! (Joh 10:11, 15, 28)<br/><br/>Nyheter för denna utgåva är:<br/>* Kapitelsammanfattningar<br/>* Korsreferenser<br/>* Översättarnas anteckningar från år 1611<br/><br/>www.NyaTestamentet.nu<br/>www.FreeGraceRadio.com

<p>I början av 00-talet tar en nystartad församling plats i den svenska pingströrelsens mitt. De teologiska föreställningarna om änglar och demoner hämtas från Livets Ord och paketeras mer lättillgängligt för att attrahera såväl politiker och kändisar som de breda massorna. Men resan mot målet att bli Sveriges första megakyrka får ett abrupt slut, när maktmissbruk och ekonomisk vanskötsel driver församlingen i konkurs.</p><p>Mitt i detta står systrarna Mia och Sofie. I den här boken berättar de för första gången historien om Stockholm Karisma Center, från den första tiden till det slutgiltiga fallet 2005. Utifrån bevarade dagböcker skildrar de sin tonårstid i en religiös miljö som kräver fullkomlig hängivelse och lojalitet.</p><p>Församlingens företrädare har idag, 20 år senare, gått vidare till framträdande positioner inom frikyrkorörelsen, svensk opinionsbildning och rikspolitiken.</p>

<p>I Kyrkokalendern 2024-2025 &auml;r temat Ljus och salt utifr&aring;n Matteusevangeliet 5:13-16.<br/><br/>I tematexterna vill vi bjuda in till reflektion &ouml;ver vad det inneb&auml;r att vara ljus och salt i v&aring;r tid, som v&auml;rldsvid kyrka, som Svenska kyrkan, som kristen.</p> <p>Anv&auml;ndning:</p> <p>I Kyrkokalendern hittar du allt du beh&ouml;ver inf&ouml;r s&ouml;ndagens gudstj&auml;nst: introduktion till helgens tema och till bibeltexterna, gestaltning av kyrkorum, inspiration till f&ouml;rkunnelse och psalmval, f&ouml;rdjupande texter som f&ouml;ljer kyrko&aring;rets pedagogik.</p> <p>F&ouml;r varje s&ouml;ndag och helgdag f&aring;r du:<br/>&bull; Introduktion till helgens tema<br/>&bull; Introduktion till helgens bibeltexter<br/>&bull; F&ouml;rslag p&aring; kyrkorummets gestaltning<br/>&bull; F&ouml;rslag p&aring; aktiviteter till barnens gudstj&auml;nst<br/>&bull; Psalmf&ouml;rslag och k&ouml;r- och solos&aring;ngsf&ouml;rslag<br/>&bull; Reflekterande texter f&ouml;r predikof&ouml;rberedelser och andakter<br/>&bull; F&ouml;rdjupande tematexter f&ouml;r studiecirklar och samtalsgrupper</p> <p>I Kyrkokalendern finns n&aring;got f&ouml;r alla:<br/>&bull; F&ouml;r vaktm&auml;staren finns anvisningar f&ouml;r kyrkorummets gestaltning<br/>&bull; F&ouml;r textl&auml;saren finns introduktion till s&ouml;ndagens texter<br/>&bull; F&ouml;r pedagogen finns tips p&aring; aktiviteter till barnens gudstj&auml;nst<br/>&bull; F&ouml;r musikern finns psalmvalslistor och k&ouml;r- och solos&aring;ngsf&ouml;rslag<br/>&bull; F&ouml;r pr&auml;sten och diakonen finns inspiration till f&ouml;rkunnelse och f&ouml;rdjupande texter<br/>&bull; F&ouml;r kyrk- och gudstj&auml;nstv&auml;rden finns introduktion till s&ouml;ndagen<br/>&bull; F&ouml;r gudstj&auml;nstdeltagaren finns beskrivning av kyrko&aring;rets h&ouml;gtider och kyrko&aring;rets f&auml;rger</p> <p></p> <p>Reflextexterna &auml;r skrivna av</p> <p>Esbj&ouml;rn Hagberg, biskop emeritus, Helena Lund, pr&auml;st, David Wedeg&aring;rd, pastor i Equmeniakyrkan, Pontus Adefjord,pr&auml;st, Frank Lorentzon, pr&auml;st, Erik Eckerdal, biskop, Pamela Garpefors, pr&auml;st, Johannes Nord, pr&auml;st, Ingrid Holmgren, pr&auml;st, Carl Stattin, diakon, Ebba &Auml;lverbrandt, diakon, Melina Blomqvist, pr&auml;st, Peter Westermark, pr&auml;st</p> <p></p> <p>Tematexterna &auml;r skrivna av<br/>Lukas Arvidsson, organist, skriver om musikeryrket som n&aring;r flest m&auml;nniskor i Sverige. </p> <p>Frida Dryselius Mulec, pr&auml;st, skriver om religionsdialog i praktiken. </p> <p>Ulf Lindgren, pr&auml;st, skriver om liturgiska f&auml;rgers v&auml;g in i kyrkan.</p> <p>Astrid Andersson Wretmark, pr&auml;st, skriver om sorgens plats i v&aring;ra och f&ouml;rsamlingens liv</p> <p>Andreas Thorell, deltagare i biskopens skribentskola, skriver om att hitta tillbaka till sin tro i vuxen &aring;lder.</p> <p>Magnus Persson, pr&auml;st och inspirat&ouml;r EFS skriver om kyrkans resiliens, resonans och respons.</p> <p>Jenny Karlsson, pr&auml;st skriver om syndabek&auml;nnelsen i gudstj&auml;nsten.</p> <p>Nicolina Holmgren, diakon Equmeniakyrkan skriver om gemenskap som ger hopp.</p> <p>Inez Sigvardson, deltagare i biskopens skribentskola, skriver om att hitta tillbaka till modet genom Ageravolont&auml;rerna.</p> <p>Emanuel Forslund, arbetsledande musikpedagog,skriver om att jobba f&ouml;r en vitaliserad gudstj&auml;nst som m&auml;nniskor l&auml;ngtar till.<br/>Johan Hyd&eacute;n, kyrkv&auml;rd skriver om att dela med sig av sin tro.</p> <p></p> <p>Kyrkokalendern &auml;r din egen gudstj&auml;nstbok och dagboken f&ouml;r hela kyrko&aring;ret.</p> <p>F&ouml;r varje s&aring;ld kyrkokalender sk&auml;nker vi 5 kr till Act Svenska kyrkan.</p> <p>Kyrkokalendern &auml;r l&auml;tt att sl&aring; upp och har en rygg som g&ouml;r att den inte sl&aring;r igen.<br/></p>

<p>Demokrati och samhällsengagemang är ingen självklarhet. För den som känner oro och vill ha ett gott samhälle finns mycket att lära av de frikyrkliga väckelserna, som bidrog till demokratins framväxt i många delar av världen. För att utforska det arvet möttes historiker, samhällsvetare, teologer och andra till en konferens på Campus Örebro hösten 2020, i samverkan med Frikyrkliga forskningsrådet. Föredragen är samlade här som glödande kol. </p><p><i>"Ett är säkert, frikyrkornas demokratiska traditioner är inte något som enbart hör det förflutna till. För även om det kan förefalla som om arvet ligger glödande, kan det lätt föras till nytt syre så att det för energi och börjar brinna på nytt."</i> Elisabeth Sandlund i förordet </p><p>MEDVERKANDE: Ingunn Folkestad Brestein, Magnus Hagevi, Joel Halldorf, Mats Larsson, Arne Rasmusson, Selina Stone, Fredrik Wenell, Robert Woodberry. </p><p>Tro &amp; Liv skriftserie är en bokserie pa Enskilda Högskolan Stockholm med inriktning mot teologiska samtidsstudier.</p>

"I Sverige har få lika kunnigt beskrivit och problematiserat Guds och religionens återinträde inom de senaste decenniernas filosofi och debatt som teologen Jayne Svenungsson. [...] Nu är hon tillbaka med en grundlärd och engagerande studie" (Håkan Möller, SvD)<br/><br/>Vilket inflytande har det judiska och kristna arvet på det moderna politiska tänkandet? Jayne Svenungsson låter en utopikritisk historiesyn gå i dialog med en uppfattning som istället lyfter fram det profetiska löftets förmåga att inspirera till revolt mot förtryckande samhällsordningar.<br/><br/>Jayne Svenungssons bok är en spännande och komplex historieskrivning som tar hänsyn både till ideologiska och teologiska spänningar, och som lägger en kunskapsrik grund för de diskussioner om religion och etik som idag förs av politiskt radikala filosofer som Giorgio Agamben, Alain Badiou och Slavoj Zizek. På kristallklar prosa visar Jayne Svenungsson att det bibliska arvets politisk-filosofiska betydelse är lika levande som någonsin. Den gudomliga historien är inte en. Den är en levande materia under fortsatt förhandling.<br/><br/>Jayne Svenungsson är docent i systematisk teologi vid Teologiska Högskolan i Stockholm och verksam inom "Tid, minne, representation" - ett mångdisciplinärt forskningsprogram om historiemedvetandets förvandlingar. Hon har tidigare bland annat givit ut <i>Guds återkomst </i>(2004).<br/><br/>"Det här är en bildningsbok, en kombination av idéhistorisk analys [...] och en kritisk granskning av delar av samtida politisk-filosofisk teori. De två aspekterna tar ungefär lika stor plats och befruktar varandra. Svenungssons analys av samtidsteorin är så historiskt informerad som man kan önska."<br/>Torbjörn Gustafsson Chorell, Respons 3, 2015<br/><br/>"Svenungssons bok er svært relevant fordi den gir en grundig idéhistorisk bakgrunn for diskusjonen av hvordan den bibelske arven forvaltes i dagens politisk-filosofiske debatt. [?] kildearbeidet er solid og redigeringen glitrende; teksten er velskrevet, mens fotnotene gir god oversikt over feltet og et godt utgangspunkt for videre lesning. Dette gjør den til en svært god innføring i en spennende tematikk, og boken kan varmt anbefales både til studenter, forskere og andre interesserte."<br/>Stine Holte, Teologisk tidsskrift 3, 2015

<p>I det samtida digitaliserade samhället har kroppsligheten åsidosatts. På jobbet sitter vi alltmer framför datorn. Beroendeframkallande sociala medier gör att vi förlorar kroppskontakten. Men coronapandemin har fått oss att förstå att vi är fysiska varelser som behöver uttrycka oss med hjälp av kroppsspråket. Det är vanligt att söka sig till orientaliska tekniker såsom yoga. Många är dock omedvetna om att den kristna traditionen rymmer en skatt av symboliskt laddade gester och kroppspositioner. Denna bok syftar till att framhäva kroppslighetens betydelse inom kristen spiritualitet. Utgångspunkten är de böneformer som Dominikanordens grundare, den helige Dominikus, praktiserade redan på 1200-talet. För första gången presenteras här en fullständig översättning från latin av Den helige Dominikus nio sätt att be. Är kroppen en vän eller fiende i kristen tradition? Hur såg Thomas av Aquino på människans kroppslighet? Kan man dansa inför Gud?</p><p></p>