Svenska

<p>I början av 00-talet tar en nystartad församling plats i den svenska pingströrelsens mitt. De teologiska föreställningarna om änglar och demoner hämtas från Livets Ord och paketeras mer lättillgängligt för att attrahera såväl politiker och kändisar som de breda massorna. Men resan mot målet att bli Sveriges första megakyrka får ett abrupt slut, när maktmissbruk och ekonomisk vanskötsel driver församlingen i konkurs.</p><p>Mitt i detta står systrarna Mia och Sofie. I den här boken berättar de för första gången historien om Stockholm Karisma Center, från den första tiden till det slutgiltiga fallet 2005. Utifrån bevarade dagböcker skildrar de sin tonårstid i en religiös miljö som kräver fullkomlig hängivelse och lojalitet.</p><p>Församlingens företrädare har idag, 20 år senare, gått vidare till framträdande positioner inom frikyrkorörelsen, svensk opinionsbildning och rikspolitiken.</p>

<p>I det samtida digitaliserade samhället har kroppsligheten åsidosatts. På jobbet sitter vi alltmer framför datorn. Beroendeframkallande sociala medier gör att vi förlorar kroppskontakten. Men coronapandemin har fått oss att förstå att vi är fysiska varelser som behöver uttrycka oss med hjälp av kroppsspråket. Det är vanligt att söka sig till orientaliska tekniker såsom yoga. Många är dock omedvetna om att den kristna traditionen rymmer en skatt av symboliskt laddade gester och kroppspositioner. Denna bok syftar till att framhäva kroppslighetens betydelse inom kristen spiritualitet. Utgångspunkten är de böneformer som Dominikanordens grundare, den helige Dominikus, praktiserade redan på 1200-talet. För första gången presenteras här en fullständig översättning från latin av Den helige Dominikus nio sätt att be. Är kroppen en vän eller fiende i kristen tradition? Hur såg Thomas av Aquino på människans kroppslighet? Kan man dansa inför Gud?</p><p></p>

<p><i>Ovillkorligt älskad</i> är en bok med dagliga meditationer för ett helt år, utvalda från skrifter, föreläsningar och brev av den välkända och älskade prästen och författaren Henri Nouwen. Henri Nouwen kämpade hela livet med ensamhet och ångest. När han var som djupast nere i sitt mörker gjorde han ett medvetet val att tillbringa en del av dagen i ensamhet för att söka Gud. Resultatet blev en uppenbarelse: "Du är Guds älskade." Först orkade han knappt höra orden, men gradvis lät han dem slå rot i sitt hjärta och bli sin primära identitet.</p><p>I <i>Ovillkorligt älskad</i> uppmanar Henri Nouwen läsarna att göra samma upptäckt: Du är Guds älskade. Så mycket förändras när den insikten landar i våra hjärtan. Vi blir mer intresserade av att vara än att göra; vi binder våra sår snarare än springer från det som orsakar oss smärta; vi befinner oss nära döden i stället för att förneka den.</p><p>Henri Nouwen (1932-1996) var universitetslärare vid bland annat Yale och Harvard, romersk-katolsk präst och författare. De sista åren av sitt liv ägnade han åt att vara medarbetare och präst i en kommunitet för personer med psykisk funktionsnedsättning. </p><p><i>"Henri Nouwen sår en oro i min medelklasstrygghet och bjuder mig att följa Jesus mer helt och fullt."</i> </p><p>Tomas Sjödin, författare, i tidningen Pilgrim</p><p></p><p><i>"Kombinationen av äkta inlevelse i människors situation och djup insikt i det kristna budskapet gör att otaliga läsare av hans böcker har blivit så berörda, ja, har omvänt sig till Kristus."</i> </p><p>Anders Arborelius, biskop och kardinal, i förordet till<i> Att komma hem</i> </p>

Svaret är den folkrörelse som kom att kallas väckelserörelsen och som var väldigt stark och omfattande i Torhamns socken, så omfattande att vi idag inte riktigt förstår. För minnet av den har till stor del försvunnit och knappast någon har skrivit om den. Trots att den faktiskt berörde alla som bodde i bygden mer eller mindre. Vi som lever idag, 100 - 150 år senare, kan knappast sätta oss in i hur starkt människor upplevde väckelsen och hur livligt många engagerades i den. Väckelsen upptog deras tid, den var deras samtalsämne och fyllde deras liv och tanke. Den påverkade känslor och många av de stora valen i livet. Alldeles oavsett om vi som idag bor i Torhamnsbygden eller är ättlingar till dess forna invånare, bekänner oss som troende eller inte, så är denna folkrörelse en del av vår historia, vårt arv.

Bibeln, världens mest lästa bok, kallas också för "Böckernas Bok". Egentligen är Bibeln inte bara en bok utan en hel samling av berättelser, böner och sånger, profetior, tänkespråk och brev, nedtecknade under mer än tusen år i olika delar av den antika världen. Som ett väldigt träd har Bibeln vuxit fram. Under fredstid såväl som under orostid. Dess författare har varit fiskare, statsmän, herdar, hantverkare och kungar. Men inspirationen har kommit från en och samma källa - Gud själv. Svenska Folkbibeln har varit till glädje för Sveriges bibelläsare sedan 1998. Med mer än 600 000 exemplar i tryck av NT och helbiblar är Svenska Folkbibeln en väl etablerad översättning som också fått mycket positiv kritik både för sin trohet mot grundtexten och för sitt språk. För många det självklara valet, för alla en Bibel att lita på! Folkbibeln 2015 - en helbibel med NT 2014 och en lätt reviderad version av Gamla Testamentet, utökad med historiska noter som kastar ljus över bibeltexten och ger ökad förståelse för Bibelns värld. Folkbibeln 2015 bevarar det bästa från svensk bibelöversättningstradition och tar bibelordet ett steg närmare en modern språkdräkt. På så sätt blir igenkänningsfaktorn hög samtidigt som texten får bättre flyt och blir lättare att förstå. Denna variant av bibeln är slimline i rosa skinnimitation med vita blad. Textstorleken är 8,5 punkter.

<p>Temat i Peter Halldorfs nya bok är hur det bibliska Israel, den moderna staten Israel och vad Nya testamentet kallar Guds Israel förhåller sig till varandra. Den har formen av en resedagbok, skriven under några vistelser i Israel och Palestina i samband med att författaren studerar den bibliska profetlitteraturen. </p><p>Läsningen av de hebreiska profeterna blir i denna bok resonansbotten i ett försök att förstå den alltmer eskalerande konflikten mellan israeler och palestinier. Det sätt på vilket många i kristenheten kategoriskt tagit ställning för det ena eller andra folket, har skapat så starka låsningar att det blivit svårt att föra öppna och respektfulla samtal. Vilka vägar och förhållningssätt kan i dag bidra till förståelse och försoning? Den frågan utgör bokens ledmotiv. </p><p><b>Peter Halldorf </b>är författare och sedan 1976 redaktör för tidskriften Pilgrim som han var med och grundade 1994. </p><p></p><p></p>

Journalisten Charlotte Rørth var inte en religiös eller andlig sökare, när Guds Son bokstavligen visade sig för henne och talade till henne i en landsortskyrka i Úbeda i Spanien. Erfarenheten kom som en mental och fysisk blixt och tvingade henne att ta sitt moderna rationella liv i beaktande. I boken Jag mötte Jesus. En motvilligt troendes bekännelser berättar Charlotte Rørth hur hon, som kritiskt granskande journalist plötsligt drabbas av det starka mötet med Jesus och hur hon hanterar upplevelsen efteråt. Det är fascinerande att läsa om hur hon gör allt för att rationellt förklara sin upplevelse: Kan det vara epilepsi? Stress? Lika intressant är att se hur omvärlden reagerar när hon berättar om sin upplevelse. Helt plötsligt ses hon, som tidigare ansetts som så rationell, skarp och begåvad som en skör, hopplös excentriker. Läsaren får också följa med Charlotte på en resa tillbaka i litteraturen och historien om den historiske Jesus, och vi finns där när hon besöker forskare inom medicin och psykiatri, präster och andliga guider för att hitta kunskap och förståelse kring vad hänt henne. Jag mötte Jesus är en personlig, existentiell berättelse om tro och tabu i Skandinavien, där religiösa upplevelser och erfarenheter är något av de mest privata definitivt något att hålla för sig själv om man vill undvika att bli sedd som psykiskt obalanserad eller komplett galen. Boken kom ut i Danmark 2015 och har där blivit en oväntad läsarsuccé. Charlotte Rørth är flitigt bokad som föreläsare inom existentiella frågor.