Svenska

<p>En drake utan sin ryttare är en tragedi. En ryttare utan sin drake är död.</p><p></p><p>Den efterlängtade tredje boken är snart här!</p>

<p></p><p>Hur skulle du reagera om ni plötsligt blev en till person i din familj? Om det en dag kom ett barn i 10-årsåldern hem till dig? Ett barn som skulle bo där och vara en del av din familj? </p><p>I boken <i>Får Jag Låna Din Mamma? </i>beskriver författaren hur det var att växa upp under en del av sin barndomstid hos sin biologiska mamma, betraktat ur ett barns perspektiv. Men också hur det var att bo på barnhem och hos en fosterfamilj. Berättelsen sträcker sig sedan fram till vuxen ålder idag. </p><p>Boken syftar till att väcka en debatt om hur barn behandlades på den tiden men även idag, då inte mycket har förändrats från Socialtjänstens sida under alla dessa år. Än idag far barn illa hemma hos sina biologiska föräldrar och också hos vissa fosterfamiljer. Barnets bästa måste alltid vara i centrum, och allting är inte alltid så bra som det verkar. Ett mynt har alltid två sidor.</p><p></p>

Vitalisering, föryngring, förnyelse av Kristi Kyrka detta är det stora temat för denna framställning. Det handlar om en förstärkning som samtidigt är en fördjupning och en ökad öppenhet för den Helige Andes kraftflöde. Ytterst hör det hemma i det stora sammanhanget i Guds plan med världen den gamla, skadade skapelsens förvandling till den nya friska, och detta är ett skeende som berör varje enskild människas inre. I denna bok finns nio berättelser om den kyrkliga förnyelsen samlade. De speglar den kyrkliga förnyelsen i Svenska Kyrkan, med början hos de unga präster som i början av 1900-talet reste till England och inspirerades av den anglikanska kristenhetens liv. Därmed blir det också viktigt att skildra den anglikanska väckelse alltifrån 1833, som ur en djup kris lyfte Church of England till en storslagen vitalisering på alla plan. Den som först tog initiativet till dessa resor var Nathan Söderblom. Vi får följa hur denna inspiration nådde fram till viktiga gestalter som Albert Lysander, Fader Gunnar Rosendal och Bo Giertz men också till vanliga, trofasta församlingspräster. Förnyelsen tog gestalt i församlingsbyggande, förkunnelse, själavård men också i konstnärligt skapande. Den mognade till mystik.

<p>I <i>Värdet av allt</i> granskar Mariana Mazzucato hur ekonomiska värden mäts i det globala finansiella systemet, och avslöjar hur ekonomiska teorier misslyckats med att skilja skapande av värde från överföring av värde. </p><p>Hon argumenterar för att den allt suddigare gränsen mellan de två aktiviteterna har gjort det möjligt för vissa aktörer i ekonomin att framställa sig som värdeskapare, när de i själva verket bara flyttar runt existerande värden eller till och med förstör dem.</p>

Vråkens Blick [Bok / Danskt band]

Ett försvinnande till havs inleder Tre. En ung kvinna, S, är borta. Självmord? Det gnabbande medelåldersparet Ruth och Leonard, som kvinnan tidigare varit inneboende hos, vräker sig över hennes dagbok, över ljudupptagningarna och filmerna hon lämnat efter sig. ??<br/><br/>De smaklösa måltiderna, den krävande katten. Sommarhuset, orkidéerna. Och så den tomma simbassängen fylld med trasiga statyer där en pantomim sätts upp. ??<br/><br/>Snart tar besattheten över äktenskapet och fram träder ett uppslukande porträtt av deras triad, präglad av övervakning och voyeurism, allt medan en underström av känslor och sexualitet löper över sidorna.

<p>I decennier byggde svensk politik på idén att de små gemenskaperna de som kretsar kring arbetet, bostadsområdet, studieförbundet, idrotts- klubben är avgörande för att bygga den större samhällsgemenskapen. Men sedan Tidöpartierna vann valet 2022 har politiken tagit en motsatt riktning. Det civila samhället försvagas, misstänkliggörs och stödet minskar. Små beslut och stora förändringar sammantagna visar på en allvarlig utveckling: civilsamhällets utrymme krymper. </p><p>Genom att granska debatter, förslag och beslut visar<i> Det krympande rummet</i> hur en politik som fokuserar allt mer på kontroll och ekono- miskt tänkande riskerar att tränga undan det som inte går att räkna i pengar. Hur hamnade vi här? Vad innebär civilsamhället för Sverige? Och vad förlorar vi när det försvagas?</p>